霧社能高小旅行｜賽德克部落 (下)｜另類美好生活體驗

在我心中原民是最懂生活的人，不是品酒、烹飪、插花那類的都會情趣，而是真正活在大自然裡，善用大地的恩賜，是餐桌、是家也是快樂的所在。這兩天我們跟著獵人學習生存技能，夜裡到暗空公園浪漫觀星，再用溯溪上精英瀑布為這趟旅程畫上完美ending。

原文出處：https://decolifetw.com/seediq-2/

用植物寫下部落生活指南

部落大大小小的事物都跟植物密不可分，生活是用植物串起的敘事線，不只餵養生命，醫治疾病，同時也便利生活和帶來娛樂。嚴新富博士和解說員鈞凱帶著我們漫步在部落中，身旁看似習以為常的植物，竟全身是寶。

▲  身為台灣原生種的紅藜，對於族人而言是重要的主食之一▲  鴨跖草

臺灣原住民是南島語族的一支，即使現在被海洋分隔，構樹在南島語族都扮演極為重要的角色，不只山羊、山豬愛吃它的葉子，堅韌的樹皮更可以製成繩子，我曾看過泰雅族的yaya(媽媽)透過手搓將構樹皮製成堅韌繩子，用來綁收成的小米束。

<延伸閱讀：泰雅Yaya｜上彩虹橋之前，你想為孩子留下什麼？>

但另一方面外來入侵種其實也正張牙舞爪佔領台灣的每個角落，長期深耕民族植物學的嚴老師語重心長的告訴我們，這些入侵種因為沒有天敵，擅於繁殖，甚至具有毒他特性，例如孟宗竹和佔領墾丁國家公園的銀合歡，都讓其他物種無法生長，嚴重迫害原生種，不只影響植物多樣性，就連動物的居住地也被破壞，甚至可能影響水土保持。

▲  無所不在的大花咸豐草也是入侵種

當面對賴以為生的農作也受到影響時，有些族人會選擇用農藥根治，但這種通殺的結果不只傷害原生植物，也對土壤造成永恆傷害，嚴博士嘆口氣說，在找不到天敵的狀況下，最好的方法還是靠人工拔除，因此區辨原生和入侵種就成了重要課題。

▲  椴木香菇寮，是部落重要的經濟來源之一▲  嚴老師正在解說鐵線蓮如何攀附植物

沒有圍牆的教室

一邊走在部落山徑，一邊聽嚴老師說植物，走著走著便到傳統智慧學習基地，這兩天的學習體驗都將在這進行，因為我們很幸運成為基地落成後的第一批「實習獵人」，遵循族人傳統，興建完成後耆老站上屋頂拋灑糖果，感謝祖靈庇佑，也期許基地能將傳統智慧永續傳承。

▲  部落的小朋友已經stand by接糖果

我們將採集的植物區分原生種及入侵種，利用從河邊撿拾回來的石頭來敲打葉片，將植物迷人的樣貌拓印在胚布上，整個傳統屋只剩此起彼落敲擊聲，是個非常有趣又美麗的作品，透過實作的植物圖鑑，讓更多人意識到入侵種的危害，進而保存原生植物，讓部落文化得以繼續延續。

▲  胚布上蓋的紗網隨著敲打也漸漸透出顏色▲  葉拓後的胚布透過洗鹽水的方式來定色

實習獵人速成班

要成為一個好獵人必須長期跟大自然共生息，光是透過植物樣態就能判斷獵物可能就在身邊，只有短短兩天的我們雖無法練成，但可以透過體驗，身歷其境認識賽德克獵人的生活日常，並學習族人對於生命及自然的謙卑感恩。

大地是一張豐饒餐桌，菜色全端看獵人技能，我們先從弓箭學起，用大丁黃及箭竹製作而成的弓與箭，光是拉滿弓就頗有氣勢，但能不能射中靶心就是另一回事了，對於不常鍛鍊的人來說拉弓可不輕鬆，獵人笑著說你們拿的可是部落小學生在用的啊！

路上跑的，水裡游的當然都要會抓，我們在河裡用扁石一層一層疊成一條小小的攔水霸，再到河邊收集木賊，塞進石縫中，獵人說苦花魚喜歡躲進石縫，遇到危險時又會逃出，利用苦花魚的習性，站在疊石後就可徒手抓魚。

▲  將石頭一層層疊起▲  在石縫中塞入木賊

打獵要靠敏銳觀察，設陷阱則是需要耐心等待，獵人先在地上挖出一個小洞，再利用樹枝及圈套設下陷阱，獵人告訴我們基於動物心理學，獵物就跟家裡的小貓一樣，看到東西就想跨過去，所以老獵人還會在圈套旁放根樹枝或瓶子，當山羊腳一跨就正巧落入陷阱。

▲  獵人正在講解如何用繩索設圈套

授獵對於族人而言，不是像西方貴族文化中的娛樂活動，而是在遵循Gaya(waya)的組訓規約下，具有生存與文化的意義。獵人說，他們絕不虐殺生物，而是感謝他們的賜予，因此懷孕的動物他們也不獵殺，想在森林裡永續生存，就必須與自然萬物和諧相處，並深諳休養生息的道理。

▲  左圖為學習基地；右圖飛鼠是昨夜獵人的收穫

放下賴打，來學燧石生火吧

有了食材下一個課題變是如何野地生火，這次獵人教我們兩種生火方式，一種是利用生鐵敲打石英石，稱作燧石取火；另一種則是透過小弓箭來鑽木取火。接著再用乾操的芒草花接住掉落的小火星，透過不斷吹氣將火引燃，無論取火或吹火都很困難，還好作為生活智慧王的大恩最終還是把火點燃，不然可能就得生吃鹹豬肉了。

▲  冉冉煙霧成為光束▲  這次生火的限定工具▲  用生鐵快速打磨石英石，讓小火星落在芒草花中▲  透過吹氣點燃火苗▲ 當火生起的那刻真的很感動啊，大家七手八腳趕快補滿樹枝▲  等待生火，部落的小朋友在旁邊蓋起小房子▲  第一次石板烤肉自己來

漫步在波瓦倫

今晚的重頭戲是出發前往暗空公園，趁著學生們回教會整裝休息，我們便黏著嚴老師在部落裡漫步，聽嚴老師說植物、說人生、說著他如何愛上民族植物學，我和大恩像調皮學生一直問一些胡鬧問題，像是「老師你有發現新植物嗎？那你發表的時候有用自己名字命名嗎？」靦腆的嚴老師被我們逗得笑了起來，直說「沒有人會用自己名字命名啦！這太丟人了！」

▲  嚴老師看見一整片的桑寄生立刻拿起相機專注紀錄▲  一層一層的梯田呼應著山巒疊翠▲  被蟲吃光的燈籠果像金雕藝品▲  野地蔓生的狗尾草其實也是外來種▲  轉個彎在部落遇見光▲  今夜要和嚴老師說再見了，下次再去台中科博館拜訪

合歡山暗空公園-關了燈，星星才能亮出來

合歡山一直是觀星的極佳地點，但要達到國際暗天協會的標準卻不容易，在公部門及民宿業者的支持下，合歡山終於成台灣首座、亞洲第三座暗空公園。出發前雲層有些厚，原以為沒機會看見星星，卻沒想到位在高海拔的暗空公園霧散雲開，甚至看見遠方的村子雷雲籠罩，閃電交加，讓我們又驚又喜，最棒的是協會特地安排台北天文台退休的洪老師為我們星際導航，說起專屬星空的浪漫神話。

▲  遠處山下的雷雲▲  劃破天際的銀河▲  這次來暗空公園雖沒帶到腳架，但美麗星空隨拍都很美

在這高度開發的台灣，暗空公園的環境得來不易，若你來這裡觀星，記得關掉光源，靜靜享受滿天星光的夜晚，讓我們一起珍惜難得的暗空淨土。

合歡山暗空公園

• 位置：台14甲線22.1 公里處開始，至37.1 公里處為止，依道路沿線往左右各兩側延展500公尺的區域，其中涵蓋鳶峰、昆陽、武嶺、松雪樓、小風口等五大觀星的地點
• 連結：合歡山國際暗空公園

精英瀑布-溯溪而上才見得到的美景

學習基地旁便是塔羅灣溪，旅程的最後一天我們逆流而上，出發來去菁英瀑布，雖說是溯溪，其實多是走在兩旁河床，僅有中途會橫越溪流3次，若無暴雨溪水不算湍急，但仍建議穿著溯溪鞋或機能鞋。塔羅灣溪除了可以戲水，最具名氣的應該就精英野溪溫泉了，沿路可以看見溫泉冒出的熱氣，還有溫泉獨有的橘色、綠色的水窪。

▲  天氣太熱當地的小朋友也都跑出來玩水▲  冰涼的塔羅灣溪旁便是高溫泉水，冒出溫泉的地方通常因為青苔而成墨綠色（上2圖）▲  貼心的獵人擔心學生不諳水性，每次過溪都會拉竹竿

最後要上精英瀑布還需爬上大石頭再拉繩垂下，感謝獵人們用身體幫我們一一確保，才有機會看見這麼美的景色。

▲ 跨越大石頭後就可近距離看見驚人的瀑布瀉落在迷人巨石間▲ 瀑布旁有一片淺灘可以玩水，但瀑布下的深潭不建議進入唷

回程陽光變得柔軟，我們一邊散步一邊聽著部落裡發生的無厘頭笑話，在笑鬧中準備和這裡道別，如果說最不捨的，除了景之外，應該就是人了，真寧在這趟旅程總是耐心回答我的每個好奇，我喜歡她說希利克鳥神話故事的口吻，可愛又帶點對賽德克文化的驕傲。而鈞凱、駿賢、曉恩、瑞夫不只告訴我們如何像個獵人，尤其對生活的幽默處處都是智慧。

帶得走的部落記憶

在部落的這三天，能高協會的邢玉玫老師總是一路相伴，像朋友也像導師，不是土生土長的賽德克，卻用真誠在這扎根，每一次的溫暖對話總能感受她與部落間深厚的連結；而部落青年鈞凱則是串起部落長老和年輕人之間的文化傳承，用行動守護這塊土地。生態旅遊是條漫長而艱辛的路，但有這麼一群人陪伴著族人一同用手作步道、部落廚房和推廣在地文創產品，一步一步前進，因為他們知道這些族人的心血，不只放感情還充滿故事。

▲  隨著林下經濟開放，天然無毒的香菇是真正在森林中長大▲  野放紅茶多了蜜香甘甜，對人對土地也堅持友善▲  屬於賽德克的圖騰是努力找回來的技藝，隨著廬山溫泉興起，編織文化差點被遺忘

能高生態旅遊協會

• 由林務局輔導協助賽德克部落發展生態旅遊、文創商品推廣
• 連結：能高生態旅遊協會
• 電話：04-9297-0395

從攀登百岳再到部落作客

五天的霧社能高小旅行，我們在山裡因為擁有了大樹森林、溪流瀑布，還有部落故事而感到心靈富有，希望你會喜歡我們的旅程分享。若有機會來到能高霧社，何不放慢腳步，在風景裡住下，在部落裡感受，在山峰上等待，時間在這裡值得好好被揮霍。你會發現南投仁愛鄉，除了清境之外，還有很多地方值得你一一拜訪。

• 感謝健行筆記與林務局邀請擔任旅遊體驗師
• 感謝墾趣贊助體驗師裝備
• 霧社能高專頁

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