2025端午假期黃家小隊北登之一-苗栗小百岳向天湖山、光天高山與三角湖山O型
前言
2025年端午節3日連假，原本安排要走戒茂斯西稜上布拉克桑山，
不過梅雨來攪局，雖然此波梅雨來去匆匆，但南部與東南部端午當日仍有降雨，
北部反而是較穩定天氣，於是改北漂踏青。
其實很羨慕中北部的山友，距離城鎮不遠，就有非常多的郊山與中級山可登臨。
而且北部山友多，路線也多，各山頭多有串連，變化多樣。
妹妹臨時被通知週六要上台北練球，僅有週五一天可用，所以我們家3人得提前一晚到她新竹租屋處。
沿途大雨、小雨輪替，有點擔憂明日的天氣，
但是既來之，則安之，
只能祈禱這次的天氣預報能準確。
【日期】2025/05/30（五），天氣清晨小雨轉晴
【人員】黃家小隊（老爸小黃、媽媽、阿寶、小妞、大姑姑夫妻、德仁阿伯夫妻、程文叔叔夫妻、鏵萲阿姨）。
0825新竹市科學園區出發，不多久下起小雨，部份路段雨勢大，只能硬著頭皮繼續前往集合點。大姑姑回報向天湖當下陰天無雨。
0928向天湖停車場，停車場很大，廁所整建當中，改設臨時移動式廁所。停車場周遭搭建許多間販售農產品的鐵皮屋，其中有兩隻鸚鵡愛學人話，吸引大家的目光。
商店主人說早上雨剛停，你們運氣真好！
向天湖是一座群山環繞的山谷盆地，相傳幾百年前這裡是一處天然湖泊，因大東河支流的向源侵蝕，湖水流失大半，形成盆地。
向天湖部落名稱的由來是因為先人開墾這塊土地的時候，發現有許多「裡白楤木」，此種植物種子可做為染料，賽夏族取其名rareme:an，
稱部落為向天湖，意指「長滿染料樹之地」，是賽夏族人的聖地，亦為現存保留賽夏族文化最完整之地，湖邊有一民俗文物館，有空可以閱覽。
族人最知名為paSta'ay（矮靈祭），每兩年舉辦一次，以紀念傳說中被滅絕的矮人，
這是賽夏族極具神秘色彩的祭典，歷來總是吸引許多觀光客來此體驗。（引自網路資料）。
0943整裝好，循柏油路往左續行。
0944柏油路第一個岔路，可看到向天湖山登山口與光天高山登山口的指示牌，右前行上坡。
0948巨大的仙人掌樹，大家驚嘆地研究中，不留神也沒打開離線地圖，順著柏油路一直往下走，
後來才發覺走錯了，算是一開始的加碼，
記得這裡要左轉，左側(出發方向)有個「奧之森」的木牌。
1021回到「奧之森」的木牌處
1025一路上的住宅圍牆腰帶處種植木蓮花，繡球花也盛開，
還有複辦梔子花，芬芳遠傳，部落裡走來愜意。
1032光天高山登山口指示牌，沿路路旁可以停少數幾輛車。
1035登山口上行，右側有五座大型圓水塔，路面濕滑。
1038稜線腰繞岔路，左去向天湖山，右往光天高山，
兩邊都有黃底紅字指示牌及登山路條，我們取右直行，
因為看資料光天高山水管路山徑濕滑，需攀爬或下降，
所以先登光天高山，再以O型方式走回停車場。
1042經過第一條小溪，流水潺潺，後面經過數不清的小溪澗，可見得前兩日雨勢不小。
沿途出現很多這種黃色的馬陸
1044山徑石壁，小心翼翼走過，
柳杉人造林，間雜其它闊葉樹以及大棵梭羅，
走來舒適，徜徉森林浴之中。
1046小溪，樹葉水滴未乾，更顯綠意盎然。
1049陽光灑落杉林間，心情更加愉快。
1101較大溪澗，踏石而過，苔蘚多，步步為營。
1112小瀑布，有高繞路與下切路，我們往下切再上攀。
沿途都可發現引水之水管，跟著走不會走丟。
1115小岩壁，有水濕滑
1116陡上濕滑，拉繩
1118救援樁7號。很濕滑的岩石，小心攀繩而上。
1135抵救援樁9號越嶺點，4岔路口。此為向天湖山西北稜接光天高山的鞍部，於此小休，等候夥伴。
1141出發，取右往光天高山，指示牌很清楚。
1143交錯複雜的樹根路，也很滑溜。
1144巨大的岩石拉繩，自岩壁中間攀上。
1145光天高山，海拔約1123m，有救援樁10號，但無基石。
賽夏族人稱為「敢道貌山」，山頂平坦寬大，視野佳，
可以眺望向天湖，展望對面的鵝公髻山、飛鳳山與加里山山脈。
時間尷尬，吃喝各家的冷飲與水果後，決定放飯，開始炊煮與泡茶。
今日行程不長，
時間就應耗費在美好的事物上。
飯後，品茗時段，我與妹妹趁機就地小休一會兒。起床再拍合照。
1405整裝好出發
1410回到越嶺點，取直前行往向天湖山，走在稜線上，高聳柳杉林，舒適清幽。
1432叉路口，往左下行是回程，我們先往右上
1440向天湖山，海拔1220m，森林三角點，小百岳之一，因靠近向天湖而命名，有向天湖山救援樁6號。
雖比不上光天高山平坦，也算腹地寬敞，不過山頂被林木遮蔽無展望，大休10分鐘。
令人好奇的是：
與北部領域廣闊的泰雅族群相較下，同為北部原民的賽夏族的領地似乎特別小？
老爸說，其實17世紀末葉之前，北部幾乎都是賽夏族的領地，
爾後，發源於瑞岩社（今日的南投縣仁愛鄉發祥村）的泰雅族領袖武塔，
帶領族人向北遷徙，過程中與司卡馬允族人發生過幾次慘烈的惡鬥。
依據泰雅族老人家留下來的傳說，這場拉鋸戰持續了超過半年之久，
最終武塔及其族人取得最終勝利，
逼迫司卡馬允族人讓出祖先長久傳承下來的土地。
台北帝國大學移川子之藏教授認定司卡馬允族就是後來的賽夏族。
三百年前與泰雅族爭奪地盤落敗後，變成人口相對較少的族群，
目前族人居住於新竹五峰鄉與苗栗的南庄鄉。
為了自保，歷年來多半與清朝或日本的統治者合作，
充當攻擊宿敵泰雅族人的尖兵（引自徐如林，2019）。
故事很好聽，
不過蟬鳴四起，催促我們下山囉!
1452平台岔路，救援樁9號越嶺點，我們右下向天湖部落
1508三角湖山稜線步道(環湖段）與往向天湖的岔路，左下往向天湖部落停車場，我們取右上行走環湖段。
1516上稜，光天高山環湖段救援樁14號，沿途救援樁做得很完善，不致迷途。取左下稜。
1527民政廳平山界水泥柱，為漢族與先住民間的界標，轉北向而行。不久走於懸崖路段邊，距離下方大東河垂直約600公尺深，不過有護繩等措施，小心走安全無虞。
1553抵達1015峰，環救援樁8號，後面的岩石上視野很好，可看到大東河的河谷景色與兩旁山稜，甚至遠方的加里山等。
這附近的螞蝗不少，穿短褲的程文叔叔以及伊婷阿姨都中鏢了！
1614路左有土地界碑，為一般地政事務所用的褐色塑膠界碑，路上不斷出現。
1643三角湖山稜線岔登山口，左下有一明顯路徑及路條，為下山之路。
1655三角湖山，又稱向天湖山東北峰，海拔約850m，有一森林三角點，三角點旁有民政廳平山界石一枚。
拍照後下山，一開始是陡下階梯，經柳杉林區後，路漸平緩，陽光射入林間，舒爽而夢幻。
整體來說，光天高山、向天湖山與三角湖山圍繞在向天湖東方、南方，擁有高大柳杉林，林相優美，
步徑全程原始卻清晰易辨，讓此行感覺十分舒爽，
最重要的是-氣象預報有準確啦!
1713穿越柳杉林後過木橋，溪水量大而清澈，取左石板路上切。
1715啦魯姆萬文化生態步道，取左行產業道路。
1720部落市集岔路，右往向天湖停車場廁所，我們取左循環湖步道柏油路
1722向天湖觀湖處，湖光山色，一些鴨子悠然悠遊著
湖的另外一端所攝
1724苦茶林的綠色隧道。
1735停車處，換上乾淨衣服後，往南庄老街出發。
1823老街遊人不是太多，可能已經返家了。
水汴頭土地公，走入有名的桂花巷。
大家開始買自己喜歡的名產，有買蜜餞的，有買丈母娘豆乾的，也有買桂花蛋捲的，反正登山也促進經濟啦！
往上走就是百年郵便局，大相框內真的很有明信片味道！
晚餐就到當地人推薦的徐媽媽粄條店用餐，算是小小慶功宴。
飯後大家各自往住宿的旅社前進，
我們則先載妹妹回新竹租屋處，再前往桃園大溪的孔雀大旅社。
洗個澡，繼續明日的北漂登山旅程2～雙石縱走！（石門山縱走石牛山）
待續…
讀行參考資料
徐如林（2019）。霞喀羅古道：楓火與綠金的故事。臺北市：林務局。
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