魯凱讀行三部曲-大武地壘(南疆聖稜).霧頭山與祖靈的歸宿-巴魯谷安(含霞迭爾山.獅頭山.陶塞峰)

魯凱讀行三部曲-南疆聖稜.霧頭山與祖靈的歸宿-巴魯谷安(含霞迭爾山.獅頭山.陶塞峰)

前言

    在魯凱族的傳統信仰中，位於北大武山與霧頭山之間的巴魯古安（Baruguan，或稱[巴魯冠]）是極其神聖且神祕的靈域，被視為祖靈的歸宿與棲息地。

    我們依照古俗，準備好族人釀製的小米酒，以及白布、鐵屑與琉璃珠等禮品，辛苦而虔敬地走向魯凱聖地，

敬告祖靈，

也帶著祂的祝福離開。

先前我們讀行過魯凱族相關史地，

首部曲為[萬山舊社與萬山岩雕群]（連結此篇）；

二部曲是[探尋巴冷公主傳說-大小鬼湖O型環走]（連結此篇）

有興趣可以參閱喔~

【日期】2026.02.03~06

【人員】黃家小隊（老爸小黃、媽媽、德仁阿伯夫妻）

2026年寒假，

原定的變形新康下集，但吊橋斷了，

而先前霧臺阿禮部落，路斷2年多，

年初限時搶通了，

感覺南疆聖稜[彎刀縱走]機緣到了，

中央山脈南南段與北大武稜線是魯凱聖地，嚮往已久。

但南疆聖稜這段路破碎艱難，又缺水，

利用鋒面後的空檔，就努力前行吧!

預計從阿禮部落逆走到北大武山，不過遇到一些狀況而調整。

實際行程:

第一天 阿禮-1900m優質大營地

第二天 營地-2550m崖邊營地迫降

第三天 登霧頭山與巴魯谷安-崖邊營地

第四天 崖邊營地-下山-阿禮部落

第一天2026.02.03 天氣:晴多雲

0930歸仁出發，屏東水門7-11補給一下，前往三德檢查站。

1150霧臺往阿禮部落的臨時道路仍在整修，重機具停靠路邊，人員休息中。目前施工仍時有管制。

(車內拍攝)

1200紅鐵門上鎖，剛好遇到一組人員要到左下處工作，兩鐵門是同一道鎖，所以得以進入。不然，就得踢馬路進入阿禮部落。

1212車停”求雨祭”的木牌旁，相鄰的是阿魯灣水源地指示牌。整裝，這次有5天飲水需要背負，缺水是彎刀縱走最大困難之一，加上地形破碎，以致礦業道路毀棄後，造訪者稀少。

網路上可查得的已是2024年資訊，2025年關於此路線唯一消息，是一位獨攀者第二日即因缺水而求援，直升機吊掛下山。

1257吃簡單中餐後整裝出發，由”求雨祭”的木牌旁土石產業道起登，一路悱紅櫻花盛開，美不勝收。

1302水泥製大水塔

1308新穎的階梯步道，一路之字向上。

1318黑色大水塔，左側有木製觀景臺，之後就走在阿禮好茶越嶺道上。

遍地落英楓紅，可惜這幾年路斷，不然應該是賞楓與賞櫻勝境。

1325步道崩塌拉繩

1328水泥步道斷裂，旁邊有兩顆有水的水塔。

1332步道捷徑，拉繩，以往這裡是阿禮部落與舊好茶的古道，後來日治時期變成聯絡道，具有一定的規模。

1355捷徑，接上另一段步道，途中經過幾次捷徑，還有一大段崩塌處拉繩，求雨祭木牌到四叉路口大約2.5公里。

1450鞍部四岔路，中間有高駁坎，往右路口有幾條布條，往井步山；直行清楚路徑是往舊好茶。

當下卻找不到往霧頭山路徑，分頭找了一陣並對照航跡，才於駁坎左側找到不清楚路徑。

(枯樹幹左後方是霧頭山的路徑)

之後一直到巴魯谷安，或有布條，但是很多斷爛於地，可能太久沒人走了，常常需要找路。撿起地上布條重新綁上，不過不曉能維持多久?

1513左側是1800m獵寮營地，上面有一些垃圾。

1516循稜緩上坡，

1545優質大營地，

1600岩石尖稜，雲霧漸漸滲入林間

1618右側長崩崖

1619崖邊突出尖岩

1630右側崩崖

1641林間乾爽營地

1642岩石山頂

1652左側是1900m優質大營地，決定於此紮營，地面乾爽平坦，可惜無水。

拉起天幕炊煮，晚餐可說是歷年最簡單，一大鍋牛肉麵加上快煮米，加上一道洋蔥炒香腸，泡壺茶，

聊天後早點睡，明日還有一場硬仗呢!

第二天2026.02.04天氣:晴多雲

0430起床，乾爽，右側邊緣可望見霧臺等部落還在晨霧當中。

0628出發

0638杜鵑林稜線展望處，可望見日湯真山到真笠山等稜線。

0643岩壁左側上攀

0654岩壁稜線右側上攀

0706稜線展望處，可以望見前方半邊崩裂的霞迭爾山以及更後方黝黑如巨龍的霧頭山，雖然晴天但山頂已經被雲霧覆蓋。

沿途還有許多小山頭，如陶塞峰和獅頭山。

0713斷崖左側倒木小心通過，沿途有一些倒木，看來這兩年颱風也造成一些影響。

0725攀登左側裸崖陡壁，再從更左側繞過去

0732大崩壁橫渡

0732橫渡完，緊接著陡攀

0746另一個崩塌橫渡

0808展望處，旗鹽主山上北大武的稜脈清晰，支稜真笠山等緩降到屏東平原。往北望，可見井步山等連稜。

0843霞迭爾山，無基點，無名牌，樹上有綁一小段白色綁繩為記，拍照休息。

0850稜線展望佳，右下角是霧臺阿禮以及南南段錯綜複雜的分稜，形成一幅獨特肌理的線條畫面。

0859霞迭爾山東鞍營地，上下多層，一些垃圾遺留，中間有廢棄帆布，最下方腹地廣大平坦。

0914走在稜線杜鵑林中，地面苔蘚如地毯，是該路線難得美麗可人之處。

0941巨石岩壁，這段路線還有M型1峰、M型2峰等山頭，上上下下。

0946稜線上陡升

1005難得較平緩的寬稜，落葉後的白木林相優美。

1023窄小的山腰橫渡路徑

1113黑扁帶陡上攀拉

1135稜線上平坦杜鵑營地

1138稜線杜鵑寬稜

1141大倒木區

1217樹林松羅與苔蘚漸多

1256樹林傾斜小營地

1303樹林間緊急營地，海拔約2400米，

過此之後到霧頭山就沒有平坦處了，考量明日要抵達聖地-巴魯谷安，所以必須儘量推進，希望可以翻越霧頭山。

1308小休後，開始樹林間陡上

1314岩壁拉繩，雲霧漸起

1322極瘦岩稜，左側雲霧覆蓋山谷，也有好處，看不見底的斷崖。右側是芒草陡坡，也是深不可測，只能蹲低著走，巖石陡斜處就跪著爬過去。

1359山頂崩塌土石崩解的斷頭稜，可能是近期風雨造成。

不斷嘗試後，往右側攀爬上去，拿出15米扁帶，以兩段式L型進行確保，才安全通過此地形。

1425左側也是崩塌斷崖，拉繩而上，裸露感重，好似堆控土窯的岩塊，不知道何時會崩解?

這一段還挺長的，戰戰兢兢地上攀

https://youtube.com/shorts/ql76Dz1WqbQ

1438極陡上，拉繩

1450樹林混合岩石極陡上，2400米至2550米之間，地形非常陡峭，加上重裝背水，速度很緩慢，也非常耗費體力。

1453之後連續拉繩陡上

1536有個連續3米部分倒凹的岩壁，需要較佳的臂力，才能直接重裝上去，女性夥伴有時需要用繩索協助拉上去。

1638大倒木，位於陡坡上尷尬角度，重裝無法爬上去，只能下鑽縫隙，但是大背包會卡住，所以需要人包分離，這裡也耗掉一些時間。

1716奮戰一整天，眼看雲霧中無法翻越霧頭山，往前找到2585米處有稜線小營地，但風大加上霧雨，並不適合。

只能退回2550米左右，迫降於斷崖寬約1米小空地，至少避風，無法開帳，就拉起天幕，鋸掉樹枝與小灌木，想辦法擠出可以棲身之所。

鋪上地布與睡墊，換上乾燥衣物後炊煮，此路線全程無水，所以一樣是牛肉麵飯，加上洋蔥炒紅糟肉，飯後煮點紅茶，想辦法於山坡上入睡，背包放置於腳邊，用樹枝撐著，至於如何睡覺，則是個人功力了!

晚上星兒露臉，預告明日會有好天氣，不過天氣預報後天天氣轉陰雨，之後強烈寒流來襲，故決定調整行程，到霧頭山與巴魯谷安後，再返回視狀況調整。

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第三天2026.02.05 天氣:晴多雲

0400起床，吃早餐，整理小背包，即使早起用處也不大，因為黑暗中看不清楚淡淡路徑，也找不到髒黑的布條。

0530戴頭燈穿著雨衣褲出發，不久就丟失路徑，還是等天亮比較好找。

0600天矇矇亮，可以望見右下方屏東部落的夜景。稜線左側雲霧翻滾，那側是臺東山稜。

遙想起千百年前，魯凱族先人從臺東上岸後，逐漸往山上移動，終而翻過中央山脈，再慢慢降至西部的濁口溪與隘寮溪流域山腰定居，當時也是在山林間鑽過這樣的雲霧吧!

0623與昨日的2400~2550米類似，2600米至2700米之間，異常陡峭，部分近乎陡直。

右側的大武山仍在濃霧當中，只見深谷處的隘寮溪蜿蜒侵蝕地貌。

0632石壁右側上攀

0643地面苔蘚與樹上松羅越來越多，雲霧中帶著神秘的氣息

0707裸崖上攀，左側是巨大崩壁，這些多為知本溪上游向源侵蝕造成。

0712連續多段的拉繩上攀

0716較大落差的拉繩上攀

0745進入魔幻般的松羅森林，登頂前有個假山頭。

0758登頂霧頭山，2736米，有個二等1599號基石，以及舞弄山野協會製作的山名牌，地面有斷爛地對空標誌。因為山頂樹枝阻擋，所以僅有部分視野。臺灣百名山#069號。它也是大武三大地壘中現今最難抵達者 (另二壘為北大武山及南大武山)。

這裡也屬魯凱族的聖地之一，依據考證和故老傳說，魯凱族五大聖地包含大鬼湖、小鬼湖、霧頭山、巴魯谷安與北大武山。東魯凱族另有一處聖地-卡利阿拉，介於大小鬼湖之間，亦即現今的遙拜山基點峰處。大小鬼湖與卡利阿拉等紀錄可（連結此篇）

老爸先帶領大家以小米酒與餅乾等，向山神祖靈祝禱，希望庇佑此行平安順利。

0828休息吃點食物後，往巴魯谷安出發。這裡開始就是緩下坡，進入魔幻森林，與大鬼湖附近類似，位處於熱帶雨林帶，水氣雲霧豐沛。

0832路邊陸續出現泥巴池，還有水鹿的腳印，全程鹿便很多，但就是沒發現鹿角。

0833陸續有較平坦營地，與霧頭山北端是全然不同的狀況。

0839本行最乾淨的小水池，不過若未下雨補充，應該很快就會乾涸。

沿途樹林覆蓋滿松羅，隨風飄逸，上面還掛有水珠。地面布滿厚厚苔蘚，陽光射入林間，有著神秘而莊嚴的感覺。

不過隨處潮濕且腐爛的倒木，也像似陷阱，很容易踩空

0854一個黃色泥巴池。

魔幻森林內很容易迷路，因為都是原始樹林，路徑長得都很像，也可能是獸徑。偶有斷爛布條，大致上順著右邊的主稜行走。

右側的北大武山雲霧下降至山腰，清晰露出從旗鹽主山直上的壯觀山容。

0908左側有兩池較大泥巴池，本來有攜帶吸管與濾水器，但因背負的飲用水足夠，所以就未取。

0909傾斜的大樹

0935一棵巨木，一路上大致位於2500米等高線上下，

0939蕨類綠意盎然，這裡水氣甚多，位於臺灣山脈南南段陷落帶，冬季東北季風的水氣從東部翻越過來，西邊是隘寮溪溪谷，夏季降雨劇烈，向源侵蝕力道強，形成左側森林、右側連綿斷崖的明顯半面山地形。

0944泥巴水池

0948小營地，地面有木炭痕跡

1000靠右側邊崖而行，可以望見右下角的遠方，往茶埔岩山最低處的鞍部森林，

右側是枯黃芒草的危崖邊界，那裏就是聖地-巴魯谷安。

1021小營地

1109山稜線(地圖標註2436峰)向右轉折，進入杜鵑隧道中的神祕小徑。

之後一路下切到2180米左右的稜線鞍部，右側望見隘寮溪溪谷，將兩側山稜層層切割開來，一路往西下降到平原，甚至可望見臺灣海峽海邊與天際。

1131對照地圖，抵達巴魯谷安，附近鳥兒輕快鳴叫，似乎是唱著歌。

這是魯凱族傳統信仰中的聖地，為族人死後靈魂的歸宿、也是祖靈永恆的家。

附近整片都是濃鬱陰潤的魔法森林，林木彎斜，藤蔓交纏緊密。無論是枝椏或岩塊，都覆蓋著厚厚一層的苔蘚，鮮綠迫人。

魯凱族或排灣族的靈地(或稱聖地)都有靈榕，靠西側懸崖邊卻是乾枯芒草。

老爸於路旁找到被鋸掉半截小樹，下方有一塊三角形石頭，地面有點灰燼，應該是聖地邊界。

耆老說這裡又稱”古好茶”，老爸依據文獻記敘以及魯凱長老交代，採最隆重的古俗，

在石頭邊鋪一小塊粗胚白色棉布（象徵純潔與承諾），將鐵屑(生鏽小鐵釘，象徵「過路費與尊重」)

與一顆勇士琉璃珠(貴重祭物）輕放在布上，要帶走的琉璃珠則放在手心。

再用霧臺部落釀造的小米酒(代表誠意與溝通)進行四方點酒儀式，告知祖靈來意，播放長老以族語祈福的音檔。

「祖靈，我今天帶著這顆珠子來問候您，

黃家小隊此行抱著尊敬與學習的態度，經過魯凱的聖地，

從阿禮部落經霧頭山到巴魯谷安，

途中若有冒犯之處，是無心的過錯，

祈求祖靈原諒，

並希望祖靈能庇佑我們。」

最後，

「現在我要帶著您的祝福離開了，請庇佑此行順利」。

(聖地邊緣-巴魯谷安)

我們安靜地穿過聖地邊緣，

微風徐徐吹動松羅，巨大交錯的樹幹好像祖靈的臂膀，

陽光穿過層層樹林，灑落地面。

一種很難以言喻的奇特感覺，

千百年來，魯凱祖靈們似乎仍穿梭於數個聖地之間。

亙古無變…

(聖地邊緣-巴魯谷安)

記得臺大登山社紀錄，1997年曾從巴魯谷安北端走霞迭爾腰繞路下到舊好茶部落，不過當時已經破碎不堪，險況百出。

出發前詢問霧臺的原住民友人，他們說:

聽聞故老說過有這一條東西姻親古道，但是年代久遠，

即使曾走過的老人們也無法再走山路了!

近年風災與地震頻仍，看著隘寮南溪溪谷與處處崩塌土裂的山頭，

舊時古道早已荒廢，我們只好放棄此一念頭。

1200從最低鞍部往回走，雖然無法完成全段的南疆聖稜[彎刀縱走]，內心卻也是充滿了能量與感恩。

1220一處乾爽的空地，吃中餐。

1321找路往上攀回2500米稜線

1356雙泥巴池

1433大鐵杉林

1440頭髮般細草叢

1455回到霧頭山，吃點食物補充一下。此際陽光仍從雲層中探出，真是幸運的一天，

因為據紀錄，霧頭山一年到頭約僅一個月是晴天哩!

1522霧頭山前峰，假山頭

1541拉繩陡下

1542破碎岩邊瘦稜

1602鐵杉林間，雲霧漫湧而上

(大武地壘的標誌性景色-鐵杉與雲海)

1616連續岩壁拉繩陡下

1635回到2585米的稜線小營地

1640回到2550米的崖邊營地，因為時間關係，決定繼續再睡一晚，明日再往北下山。

第四天2026.02.06 天氣:霧雨、陣雨

0430起床，雲霧多，意味著變天了

0630整裝好出發，因為這路段，早走也沒用。天亮時都容易走錯路，更何況摸黑或霧中摸索。

0642大倒木，往下鑽行比較容易些。拿鋸子沿途修剪樹枝，更加容易識別路徑。

0659霧雨濕滑，連續峭壁下切，

0708連續多斷拉繩下切

0731連續長拉繩陡下切，這段是高落差

https://youtube.com/shorts/FQFzhsqRt-k

0751長拉繩下切後是稜線轉折

0755長拉繩岩壁下切

0803連續崩塌處陡下切，

https://youtube.com/shorts/gbAQWD7CoAI

0818霧雨中，過大崩崖，小心走，重心靠左，之後再往下左切

0907極瘦岩稜，雲霧覆蓋，看不見底的斷崖。因為濕滑大家直接跪著爬過去。

老爸登山杖一插岩石，直接滑落，無法撿回了。

0932斜營地

1013杜鵑營地，

1018往上切，

1023急陡上，真是辛苦

1038翻過兩個M型峰

1130下到1950米霞迭爾山東鞍獵寮營地

1143上切到2010峰，休息吃些餅乾。

1220霞迭爾山2022m。

1251拉繩邊坡橫渡，雨後鬆滑須小心

1306大崩塌地橫渡，雨後鬆滑須小心

1310岩石稜線上，

1345獅頭山1957m，無基點，無名牌，但有一突出的凸聳岩塊。

1415回到1900m優質大營地，雨勢一陣一陣。討論後，決定試著直接走到四叉路口甚至阿禮部落。

1430崩崖稜線

1455陶塞峰1937m，無名牌，樹林間的山頭，與北一段陶塞峰毫不相同，不知何以命名?

1519一路不停，快速推進到1780m的四岔路口。

小休一下，因天候不優，放棄井步山，下次天氣好時有展望再來吧!

1550一路快步前進，回到產業道，路上淨是楓紅落葉。

1551步道崩塌處

1604兩顆白鐵大水塔

1615觀景平臺，

1620木棧道底端

1625蓄水池

1630阿魯灣古道入口，櫻花盛開，我們終於走出來了，卸背整理。

1700離開

1800三地門原鄉風味餐廳，吃頓好料慰勞自己。

望著遠方雲霧中的井步山與霧頭山，下方環流的隘寮溪，

西邊是逐漸亮起的屏東各鄉鎮燈火夜景，

沒想到我們真的去過巴魯谷安，登上霧頭山等聖地，並平安走出來了~

大家舉杯互相慶祝:

活著真好!!

※感謝魯凱族人杜大哥、巴楊小姐、阿禮·穌木谷以及不具名族老等人協助，讓此行與祭儀得以順利完成。

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※讀行參考資料:

楊南郡、徐如林(2016)。與子偕行。臺北市:晨星。

臺大登山社(2006)。南南山語。臺北市:臺大登山社。

上河文化(2004)。台灣高山全覽圖:大武地壘。臺北市:上河文化。

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※附註路線/水源/交通/通訊:

1.此路線久無人行，布條少，屬中階探勘路線，建議有相當經驗者才進行規劃。

2.阿禮部落至霧頭山全程無水，須背負足夠飲水。霧頭山到巴魯古安有數個不穩定看天池，多數是泥巴池，需考慮能否接受。

3.霧頭山到鞍部有800公尺落差，非常陡峻，H2700-H2550米及H2500-H2400米，這兩段落差最陡直。

另有多處斷頭稜與崩壁瘦稜，請評估隊伍的過地形能力，最好攜帶扣環與繩索輔助，以免進退兩難。

4.陶塞峰之後，屬於一般登山路徑，四叉路口到步道口狀況良好。

但霧臺到阿禮部落的公路常有落石，仍施工中，可能會有管制。紅色鐵門也會上鎖。

5.阿禮部落一直到巴魯谷安稜線，多有不穩定訊號，時強時弱，霧頭山頂反而訊號差(中華電信與台哥大)。

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