2019 D0324 三峽大豹社事件 三峽 忠魂碑
寫 花蓮 "牧水山 忠魂碑 天狗岩" 的網誌 時 爬文
查資料知道 台灣仍留有幾處 日治時期的忠魂碑
而在 三峽的插角 也有一處 日治時期所建的忠魂碑 就在 大豹溪畔
雖說 地點有點隱密 不過路線很短 也不難爬
好奇寶寶 又上身
咻 ~~~ 話不多說 來到 三峽大義橋
三峽 大義橋 是一座舊橋
大豹社 Ncaq 語音 : 恩恰克
鬼芒草很多的地方 或 必須要迴避的地方 之意
三峽 大義橋 沿著產業道路蜿蜒而上
產業道路 不寬 幾處髮夾彎 無法會車
開到一"三岔路" 右側有一鐵皮涼亭
這裡就是 三峽忠魂碑 入口
三峽插角山區的忠魂碑 於 上瓦厝埔隘勇線
https://www.twmount.com.tw/content/content-detail.aspx?seri=3659&issue=107
台灣山岳雜誌 大豹社事件
自清朝以來，就因為山區製造樟腦產業，與入山墾殖的漢人時有衝突。
後來日人大舉進入山區經營，與泰雅族的衝突愈演愈烈，佐久間採行強勢鎮壓的理番策略，
演變成山區血流成河的泰雅族血戰譜。
大豹社事件、枕頭山戰役、插天山戰役……數次戰役之後，
日軍在山區建立了強大的隘勇封鎖線，使得原住民只能被迫遷離祖居地
稜線雲霧繚繞 又是一個陰雨綿綿的天 冷冷的
鐵皮涼亭 旁 電桿: 大豹幹 41 入口 有看到布條 那肯定就沒錯
這是回程的紀錄 單趟 270 公尺 / 15 分鐘 / 落差 49 公尺
16:19 起登
記得看過別人的紀錄 大約 15 分鐘
三峽區公所 曾 整修路徑 年久失修 少人來訪
山徑旁有黃色木樁 和 繩索 指引方向
三峽大豹社事件忠魂碑 地處於偏遠的山區內 前幾年媒體報導 網路上也可找到資訊
經過整治 設立登山步道 熱潮一過 又回歸自然
前段步道 沿黃色木樁前行 起伏不大
步道後續維護不好 雨天潮濕 布條很少 顯得荒涼
對於一般遊客來說 不是很好走 竹林雜草叢生
如不小心走錯方向 可能找不到路下山
穿梭竹林 後段屬原始林路 草較密 路徑還算清楚
歪歪倒倒的枯林 阻礙腳步 再來幾片蛛網面膜 著實令人感到煩躁
偶而飄落的雨絲 讓現場的氣氛增加幾分不安
看了看手錶 15分鐘了 快到了吧
16:32 穿越叢叢竹林
藏在右側竹林裡的大豹社事件忠魂碑
是土城 樹林 三峽 鶯歌 唯一保存良好的原住民抗日史蹟
從步道看到的是 忠魂碑 的側面
接近 百年的建築還算完整
日治初期 日本政府為了開發樟腦事業 侵略三峽山區 泰雅族大豹社的居住地
雙方展開浴血之戰 史稱「大豹社事件」
日本政府為了紀念死傷的軍警，於 1920 年代設立大豹忠魂碑
大豹忠魂碑 正面
"忠魂碑" 刻字還完好 基座下方的 建碑緣由 被挖走了
剩下 碑體 與 四方形的 基盤平台
除了 "忠魂碑" 三個字 找不到其他的文字
背面 也沒有建立年月等等的字跡
"忠魂碑" 前方的拜殿 與 下方的參道 石階還存在
四周還留有昔日插放欄杆的孔穴
只是長滿竹林雜草
參道石階可以下到一條橫向古道
"忠魂碑" 正面 座東北 朝 西南 高約 300 公分
石砌基座一層 四周有水泥石柱圈圍
碑體碑面字體 : 陰刻 : "忠魂碑" 楷書體
建於 四方形地基 向上壘砌
既然提到 : 陰刻 ! 那也有 陽刻 吧
陰刻 和 陽刻 怎分別 呢
陰刻 的 字 是 凹 進去的 蓋章時字是白色的 又稱 白文
陽刻 的字是 凸出來的 蓋章的字是紅色的 又稱 朱文
這樣說最簡單最容易懂
忠魂碑 正面底座前 左右各有一石柱 上一層約有4階 應該是 拜殿
拜殿 下一層 再往下也有 7-8 石階 忠魂碑 的 參拜道
忠魂碑 基座中間 放置祭品的幣殿
放有一支 祭拜用的竹筒 和 祭品
網路上爬文 : 忠魂碑祭典日是 七月十三日
可能日軍後代來過此碑參拜
三峽地區 原本另有二處 與 原住民抗日有關的紀念碑
(1) 中山公園表忠碑 : 已被破壞打碎 據說仍有遺跡曾被當做地基埋於三峽中山公園內
2017 年 三峽中山公園整修時 表忠碑殘蹟已被挖起
目前暫由三峽區公所保管 不開放參觀
(2) 隆恩河戰役紀念碑 : 原設於 三峽的台北大學內 據聞被日人撤回
所以 插角的忠魂碑 是 目前雙北唯一現存 與 當年原住民抗日有關的紀念碑
竹筒 旁邊 放著一排 排列整齊 看起來是 檳榔 拜拜用的祭品
類似 放置祭品的幣殿 竹筒是拿來裝酒祭拜 旁邊放著是祭品 檳榔 吧
旁邊還有一個小的玻璃 酒杯嗎
16:52 回到登山口 單趟 270 公尺 / 15 分鐘 / 落差 49 公尺
登山口 旁 農家種植幾株 柚子樹 柚子開花了 飄著淡淡的柚花香
柚子花 花瓣白色 帶淺綠斑點的 可愛吧
還是要爬一下文 : 三峽大豹社事件 :
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E8%B1%B9%E7%A4%BE%E4%BA%8B%E4%BB%B6#cite_note-3
(維基 : 大豹社事件)
大豹社為 清領時期 至 日治初期，大豹溪一帶(今 新北市三峽區南部山區)
為 原住民泰雅族大嵙崁大豹社的居住地
1900年，總督府開放樟腦業者進入山地開採資源，大量業者進入部落領域，
擁有豐富樟腦資源的泰雅族大嵙崁地區首當其衝。
六月，鄰近大嵙崁樟腦製造地的大豹社因工人強姦部落婦女，引起族人反抗爆發衝突。
八月，總督府派軍隊鎮壓，大豹社頭目 瓦旦 燮促率領族人反對日人伐木製腦的 理蕃政策
並收容抗日漢人 義軍 與日人展開抗日浴血戰，日軍因死傷慘重而停戰，
對大豹社改採「嚴密監控、游擊出擊」的戰術。西元1906年戰敗，西元1921年左右，
族人被日人逼迫集體遷居到 桃園市復興區 詩朗、志繼 一帶，
原本1000多位居民，僅剩25戶，是為 大豹社事件
同年十一月，日本人在大豹社的舊地，設立 插角、有木 兩個隘勇監督所，
同時裁撤 福元山隘勇監督所
戰後，1947年 瓦旦·燮促之子 樂信 瓦旦（林瑞昌）提出「台北縣海山區三峽鎮大豹社原社復歸陳請書」，請求取回祖居地，但未獲回應。
1952年11月 樂信·瓦旦 因涉及「高砂族自治會」組織 遭國民政府以「高山族匪諜案」罪名逮捕下獄，於1954年4月17日被槍決。
2016年8月1日，立委 高金素梅 帶領 泰雅族人及學者，重返大豹社戰役歷史現場告慰祖靈
，表示未來將在大豹日軍忠魂碑附近，建立大豹社紀念碑，
讓後代更加了解歷史真相，並宣告建碑行動正式開始
