石屋小記

山區常常看到廢棄的房子

能留下來的就是石頭屋

這些石頭屋經常在樹林的深處

光走路到公路都要半小時以上

即使你想住

也沒有人願意送瓦斯上來

這天走到石碇摸乳古道的石頭屋

石屋被藤蔓、樹木、溪流、以及貼臉的山包圍

濕意直達石頭中心

青苔、蕨類攀附全身

我就想到安徒生童話的糖果屋

也是接近這種氣息的深林

小時候並不覺得糖果屋是黑暗的故事

因為門窗、牆壁、桌椅都是好吃的糖果

被這種吃糖不受控的興奮所迷惑

現在再看糖果屋

不禁捏把冷汗：「怎麼給小孩看這種故事？」

糖果屋的故事是一個家庭裡

父親

繼母（串場很多故事裡的狠角色）

以及小兄妹

時年很差   糧食短缺

父親在繼母的使弄下  把兩個小孩帶到森林裡丟棄   因為家裡已經快吃不上飯了

這...這不就是遺棄罪嗎？    

如果小孩餓死  或其他原因死了  父親難道沒要沒緊？

小孩在森林裡遇到巫婆

巫婆帶他們去糖果屋吃一個粗飽

也有地方睡

不會被螞蟥吸血吸到乾ˋ  

然而小孩吃飽睡足   突然想起巫婆是壞人

把巫婆騙進爐子裡活活燒死

這...這種殺人的勾當是小孩子該做的嗎？

小孩子很天真

你餵什麼故事給他

他就吃下肚

不會思考吃下的是什麼   怎麼來的

而教育的過程就是緊鑼密鼓地灌食觀念、價值觀

比如岳飛和秦檜     就一刀切為忠臣和漢奸

秦檜夫婦的塑像任遊客吐痰、撒尿     小孩也被灌輸這是他們應該的

就沒有老師緩下來讓學生思考    秦檜和岳飛以及皇帝、金兵之間是不是有其他角度來解釋 當時的局勢   以及其他可能

所以教育的目的不是讓你變成有思考的人

而是單向注射意識形態

小粉紅就是對岸教育的成果

我小時候也很認真地認為反攻大陸就是解救苦難同胞

這是摸乳巷古道

我東摸西摸走到石屋已近黃昏

即折返

並沒有要登哪座山的意圖

折返