初訪白雪村｜博博猶溪旁的死亡水鹿 Part 2

3人1鹿，我們在河床上靜默地看著彼此，這已經超出我們對這趟旅程的預期範圍，甚至還沒辦法釐清除了傻眼以外的情緒。

『不然..先檢查看看有沒有傷口？』隔了好幾分鐘，我打破沉默提出了一個自己也不曉得有沒有用的建議。
四肢，除了站不起來以外沒有任何傷口異狀；肚子，看起來沒有異常凸起，應該不是懷孕吧；陰道口，看起來正常，排除可能是難產的問題。檢查的過程中，母水鹿全程仍以跪姿，無力地任我們擺佈。

『剛剛看起來蠻有精神的朝這邊走來，結果就突然坐在水潭裡，我還以為是她沒有發現我們。』友人C。

我看到遠方有幾隻黃喉貂在山壁旁，虎視眈眈地望向這裡，彷彿在監視我們要對牠們的獵物幹嘛。這讓我更加確定這隻水鹿已經在死亡的邊緣了。

黃喉貂，擅長群聚狩獵

時間來到黃昏，明顯可以感覺到河谷變暗的速度愈來愈快，我們仍在原地，觀察她死前的動作變化。跪姿、橫躺、掙扎站立、倒地、喘氣、重新來過。這樣的循環進行了好幾次，她不再試圖起身，呼吸的起伏像湖裡的漣漪，愈來愈平。

累倒在河邊的水鹿，已經漸漸無力癱瘓

『eheeeeeeeeeeeˋ』身體大力地抽搐後，頭部往後漸漸凹成一個U字型，口中吐了大量的白沫，最後終於身體僵硬地遺落在博博猶溪的河床上。

水鹿以一個扭曲的姿態死亡

我拿著相機紀錄整個過程，在她死後才開始頗析自己矛盾的情緒。一方面覺得很幸運，能觀察到生物死前的行為；另一方面卻覺得愧疚，自己是不是打擾了她死前的最後片刻的安寧，或是我憑什麼按下快門，這是一種對生命的不尊重嗎？這讓我想起1990年興起的『黑暗觀光』(Dark tourism)的概念，雖然這次的經驗並不是商業性活動，但本質上都必須處理面對死亡時的態度與反應。

我們對死亡是如此的陌生，卻又著迷。

至於為什麼水鹿要刻意到我們附近？是因為不想要活生生的被黃喉貂狩獵，所以轉向朝黃喉貂會害怕的人類當盾牌嗎？曾看過鳥類行為學的資料也有類似的防禦機制，透過叫聲吸引天敵的天敵自保。但會不會其實一切都只是巧合，也可能所有的推測都是源自於一種自我安慰。

-後續-

在下山後，我把這次的經驗告訴了V，他幫我聯繫了屏科大野保所的研究員。
研究員看了我紀錄的影像後推測，可能是一種急性傳染疾病，死亡前會特別往有水的地方移動。
研究團隊很快地就前往博博猶溪出發採集，但後來因為屍體還是不夠新鮮，所以關鍵的病源沒辦法做檢驗跟辨識。
死亡水鹿的謎團大概就會隨著牠的屍體，風化並消失在那片河谷中。

-
哈囉，我是小郭，是一位高山嚮導與野生動物攝影師。
如果想要看更多山與獸的故事，可以Follow我的IG：153小郭。