連舉人古厝 : 漫遊山城，樂活雙溪 2024 D0405 雙溪逸仙山(蝙蝠山) + 雙溪連舉人古厝+ 雙溪老街

Sonia Chen
2024-04-07 發表
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一日行程

出發日期

2024/04/05
回程日期

2024/04/05
相關路線

逸仙山登山步道(蝙蝠山)

本文為網友的心得，以下內容不代表健行筆記立場。

又是一個倒團天，還是一個陰雨天
時晴、時陰、時雨 ，就來一趟「漫遊山城，樂活雙溪」
古味飄香，純樸的小聚落，
我去了那些地方呢 ?

我喜歡的歌 : SO WELL
https://www.youtube.com/watch?v=RGFh1aY4BHA

連舉人古厝古厝傳家
漫遊山城，樂活雙溪
2024 D0405 雙溪逸仙山(蝙蝠山) + 雙溪連舉人古厝+ 雙溪老街
雙溪逸仙山、連舉人厝、渡船頭、周家古厝、林益和堂、三忠廟、
東和戲院遺址、百年打鐵舖

不說你毋知
兄弟之妻相互之稱是 「妯娌」
妯娌的台語讀作 : 「東西仔」，不是「銅獅仔」喔
為什麼呢
三合屋 : 台灣人的房屋多數向南，所以左右廂房有東護龍與西護龍
兒子結婚後，兄弟分別住東、西護龍
東護龍及西護龍的媳婦，台灣話稱為「東西仔」，是妯娌的意思

很有學問是不是呢
中華文化博學淵深 啊 !

今天很充實，遇到連舉人後代，分享很多古厝建築的內涵跟特色，
是我喜歡的內容，感覺收益良多
爬了 「雙溪逸仙山(蝙蝠山)」


入孝 : 望雲思親	出忠 : 開卷有益

https://hiking.biji.co/index.php?q=trail&act=gpx_detail&id=3067454
2024 D0405 雙溪逸仙山(蝙蝠山) GPX

雙溪逸仙山(蝙蝠山) O 行走
共 1.78 公里 / 1 小時 29 分鐘
高度上升 220 公尺 / 高度下降 217 公尺 / 最高海拔 263 公尺

「雙溪逸仙山風景區 」 : 導航 「雙溪明天宮」
新北市雙溪區中山路41巷7號
如坐火車於雙溪站
步行約15分鐘公路路程，即抵達「雙溪明天宮」的逸仙山登山口

「逸仙山登山步道 」 從「明天宮」開始
停車很方便 「明天宮」 廣場有很大的停車位
登山前借用廁所先

登山入口於「明天宮」 廟後，望見前方尖聳的 「逸仙山 」
菜園間有一岔路，計畫走一個 O 型
建議採左上右下，左上山徑較陡峭，上攀相對安全

因山形如「蝙蝠展翅」而得名，又為紀念國父改稱:「逸仙山」
「逸仙山」山頂 : 鐵道小迷的私房景點
北迴鐵路「火車過山洞」夢幻場景
時晴、時陰、時雨的今天，只能純散心

爬樓梯的概念，「逸仙山登山步道」很短，走一個 O 就 1.70 公里
來回大約 1 .5 小時，海拔上升 220 公尺
由此可見，「逸仙山登山步道」山徑算蠻陡的

石階山徑上滿是落葉與青苔，預想下山時需要特別小心
一路上的山徑很明顯，步道，一條路通到底，可扶著欄杆慢慢走

全程皆林蔭遮蔽，陡峭山徑爬起來雖很喘
但不至於太過悶熱，跟著「五色鳥」敲木魚的節奏
一步一步往上

上山 : 11:09 明天宮登山口 11:41 逸仙山 = 32 分鐘
下山 : 11:59 瞭望台 12:28 登山口 = 29 分鐘
來回大約 1 小時不含休息

中山瞭望臺 : 國父孫中山銅像

逸仙山山頂有一大廣場正中央有基點
逸仙山海拔 252 公尺
土地調查局圖根點、保(09)

逸仙山魯地圖上名稱是枕溪山
又稱 : 蝙蝠山 雙溪區最高峰

雙層瞭望臺 國父孫中山銅像

正面刻有禮運大同篇

鐵道小迷私房秘境 : 看火車過磅空

可眺望牡丹山、燦光寮山、草山
五分山及平溪、雙溪山區貢寮福隆海域、荖蘭山
雙溪市區、雙溪火車站
你就........自己想像

360度展望雙溪小鎮

背面刻有「逸仙山誌」

瞭望臺不只風大還飄著細雨
霧一層一層湧起
就閃吧

看著地圖 : 採 O 行走

色彩鮮艷的金毛杜鵑綻放著美麗的花朵

山徑轉角處 : 逸仙亭

以為包場的逸仙山
登山口遇見一位山友聊一下
又是倒團無處去的山友沒來過就走走

逸仙山 : 1.5 公里
里程樁 0.5 / 1.5K處

右下山徑仍是青苔覆徑小心慢行

來回大約 1 小時

逸仙山登山步道導覽圖
蝙蝠山位於雙溪區海拔標高252公尺目前規劃有登山步道及瞭望臺
山形似蝙蝠展翅的模樣，因此稱為 : 蝙蝠山
且山頂建有一座 : 國父銅像，更名為 : 逸仙山風景區
漫步在登山步道上沿途有櫻花及杜鵑相伴，登上瞭望臺可俯瞰雙溪景色及鐵道
還可遠眺福隆海濱的山海美景假日時吸引許多民眾前來登山健行
為雙溪區境內名勝之一

明天宮 : 關聖帝君
主神帝君: 關聖帝君係由三峽白雞分靈而來，
而媽祖有五尊，其來自關渡、新港、北港、彰化南瑤宮及天后宮五個不却地方
建築屬五開間結構，兩側為廂房及鐘鼓樓，
轉角置護龍，並有拜殿、客廳、會議室、辦公室、廚房、倉庫、
屋頂蓋黃色琉璃瓦，頂上翹脊、飾以龍魅、太陽梲藻，廟貌巍峨，廟埕廣闊，圕有石獅

連舉人古厝 : 新北市雙溪區梅竹蹊路13號
建議導航 : 竹蹊路11 號
連舉人古厝在竹蹊路11 號側邊小徑開車來來回回都看不到 13號
這附近不好停車我不清楚竹蹊路上兩側白線是否可以停車
停在三忠廟廟前停車場走過來

清同治六年(西元1867年)，連元喬的後代連旭春赴福州應鄉試
高中丙子科舉人，為雙溪區第一位舉人，因此其宅邸被尊稱為「舉人厝」
清廷欽命提督鎮臺使者劉明燈巡察噶瑪蘭，路經頂雙溪時，還曾特意前來拜訪
連舉人古厝為三合院式古宅，正廳門上懸掛的「文魁」匾額
為福建巡撫丁日昌於西元1875年所立。左右兩側門上刻有「出忠」、「入孝」字樣
舉人：指通過院試後參加鄉試中試者，亦稱為大會狀、大春元，俗稱「老爺」。
From : 新北市觀光旅遊網

三合院是以「正身」與「護龍」組成ㄇ字形的建築
「長幼有序、左尊右卑」，「左青龍、右白虎」
中間為正廳，正廳是祭祀神明、祖先與接待客人的地方，甚至婚喪喜慶都在這裡舉行
左房是戶長的居室，右房是長輩居住；左護龍為長子所住，右護龍為次子所住
三合院中間庭俗稱「稻庭」，又稱「門口庭」

「文魁」一匾，是光緒初年福建巡撫丁日昌為連旭春所立，
現在原匾額已失去蹤影，目前所懸掛的是仿作。
匾額上記著: 「文魁」「欽命兵部侍郎巡撫福建地方兼理糧餉丁日昌為」
「光緒丙子科鄉試中式第六十名舉人連旭椿立」

大門的上緣 有兩個圓圓的稱做 : 門印
「門印」為門楣上左右凸出的兩塊木塊，為門簪在前端外露的部分，
形狀呈圓形或方形，亦有六角、八角或菱形，有如印章或龍頭，

上聯：福星高照耀；
右聯：高山拱挹如城廓；
左聯：秀水環流若帶河；
描寫古厝的地理位置為一風水寶地，後有群山環繞，前有溪水環流如帶

門檻的閩南語就是「戶定」
「戶定」內外 : 內部地板為原始地門外有鋪設石板
教誨後代 : 腳踏實地

「舉人厝」私人所有
入內參觀或拍照請先取得屋主同意
開心幸運遇到連舉人後代夫妻無私分享還請我喝咖啡
暖在心裡

大廳，中央為佛桌，左右為家訓
古厝建築採傳統卯榫工法
無螺絲無鐵釘接合術
榫卯為榫頭卯眼的簡稱，是一種自古傳統的木工中接合兩個或多個構件的方式。
其中構件中的凸出部分稱為榫（榫頭，俗寫取同音字寫作筍頭）
凹入部分則稱為卯（卯眼，也稱作卯口、榫眼等）

左上方是連舉人的畫像

「賴祖宗積德累仁以有今日 , 願孫子立名砥行勿墜先猷」
「華堂瑞靄肈啟文明之運，大地鐘靈宏開富有之基」

「由人毀譽學聖賢盡其在我，反己修為肖天地合所不容」
「蒼竹茂松新氣象，掇芹折桂舊家馨」

感謝 : 連家夫妻無私的分享
連家祖先牌位有兩層香爐也有兩個
並不是兩個姓氏
兩層牌位是歷代第1~11世祖先第二層牌位是第12世祖先......
兩個香爐純粹是因為後代子孫眾多祭拜時香爐無法容納
因此有兩個香爐

月暈而風礎潤而雨
石頭如果摸起來濕潤，表示就快要下雨

木頭樑柱下方皆有石頭基座，能穩固地基，
地下藏著與台北 1O1 防震秘密
這點與鳥居為什麼不會倒呢的道理類似

柱子底部的台石中間有挖空，樑柱僅僅插入台石中，並未固定
當大地震的時候，非固定的台石也會跟著搖動，同時吸收了搖晃的力道，
讓力量不會傳到樑柱本體，可以說是古老工法的防震構造

大廳左右各有木魚與 引罄
佛教法器 : 念佛助念法器佛教法器
當口念著佛號時聽著木魚與引罄的聲音
「叩―叩」、「叩、叩―叩」、「叩、叩、叩―叩」
心靈可以得到平靜

神桌下方有一木化石

引罄旁有一小小木頭圓桌
本以為是小椅子結果不是而是小圓桌
就是茶几的概念

先民的智慧真的是無遠弗屆 嘆為觀止 :
(1) 傳統木門，設有著三道防盜機關，先民的智慧真的是無遠弗屆
(2) 正廳後方的窗戶，由石柱為主體，活動木板推動就能將空隙關上
(3) 正廳後方的銃孔，外窄，內寬

https://www.yua.com.tw/compshow.php?ProdId=190616035925&LarCode=%E6%96%87%E6%97%A6%E5%9C%92%E3%84%9F%E5%8F%A4%E5%8E%9D%E4%B9%8B%E7%BE%8E&MidCode=%E7%8E%8B%E5%AE%B6%E5%82%B3%E7%B5%B1%E4%B8%89%E5%90%88%E9%99%A2%E5%8F%A4%E5%8E%9D
古厝之美

古厝還有許多建築上的寄寓，如左右門上各有書卷題字
，代表著連家是書香門第，二邊各寫著『出忠』及『入孝』，代表連家的家訓

「出忠」 : 開卷有益
「盡己之心為忠，推己及人為恕」

「入孝」 : 望雲思親
「蘇武牧羊」與「狄仁杰望雲思親」

左側門房上題字「仰貂」
仰慕、仰望優秀的人，向他們學習

右側門房上題字「藏豹」
學會隱藏鋒芒，韜光養晦，謙虛處事，等待機會發揮所長

螭虎吞腳造型屋角
螭虎是一種想像的吉祥圖像，也有一說是龍生九子之ㄧ。
傳說祂很貪吃，連自己都吃掉，只剩一隻腳
傳統建築構件與家具器物也多採用螭虎圖案

文案造型石階
階 = 接
門前兩側種有桂花 : 桂香貴氣迎貴客

門階則有「案(桌子)」樣式石雕，
有功名的人家，才能將踏階做成文案「辦公桌」造型
共有三階 : 單數代表陽

竹節窗，: 表著正直、高風亮節的高尚品德
大門兩側窗戶 : 三竹柱 :
（竹窗上竹柱都是單數，因為單為陽、雙為陰）。

外牆兩側窗戶 : 五竹柱

連家大嫂說著 : 大門有著「福祿壽喜」的寓意
蝙 = 福
兩側窗戶下方壁面的浮雕 : 上下左右分別是四隻蝙蝠，
「蝠」與「福」同音，四隻則代表「賜福」
中央有寶瓶狀圖案，下方圖案則有如桌腳，
因「瓶」與「平」同音，「案(桌子)」與「安」音近似，
花瓶放在桌案上，意謂「平安」

右窗戶竹柱上一側有 : 鹿 = 祿
鹿與祿取其諧音

左窗戶竹柱上一側有 : 鶴 = 喜或壽
鶴象徵 : 吉祥長壽
聽一聽我都混亂了

屋腳南瓜造型 : 瓜 = 壽
南瓜代表多子多孫

大廳進去的小走廊 : 稱為 = 子孫廊

古厝有許多的石頭建材，都是當年往來台灣及唐山船隻的壓艙石，
但能在石頭上雕上圖案即代表非富及貴的身份，連舉人宅蝙蝠的雕刻代表福氣到的意思

子孫廊旁放著一個石砌馬槽
馬槽是一種用於放置動物 (家畜) 飼料的架子
通常出現在馬廄和農舍中。人們為了能餵養家畜

本來有很多個馬槽
但被偷後只剩一個馬槽 於是搬進屋內保存

工字砌又稱燕尾磚

燕尾磚 : 長側面有1-2道黑色斜紋為其特徵
感謝你們無私的分享受益良多

三忠廟又稱三公廟，
臺灣新北市雙溪區雙溪里，興建於同治7年(西元1868年)

福建省長泰縣江都鄉人連元喬率眾渡海來台時，請來祖籍三忠廟香火，
在雙溪開墾之後，於清乾隆46年（西元1781年）建廟，早年建茅屋奉祀文天祥神像。
民國56年及73年重新整修過，才有今日的規模。
廟內掛有文天祥的「正氣歌」與「忠孝」金匾教化人心，
廟內四座香爐和龍柱都是以樟木浮雕而成，顯示當年香火的頂盛。

為臺灣唯一主祀文天祥、陸秀夫、張世傑的廟宇

林益和百年中藥房
位於三忠廟往渡船頭巷道內，有一間二層樓的洋式樓房，
就是創建於清同治13年（西元1874年）的林益和堂。
林益合堂是雙溪第一個中藥鋪，創辦人林燦廷中醫師。林益和堂百年歷史的樓面，
是清朝末年最流行的洋樓設計，樓面間彩色的磁磚圖騰見證雙溪的富饒，
店內廚窗內陳列著百年青磁，裡面仍然裝著中藥
雖走過百年歷史，林益和堂仍為鄉民提供中藥材

雙溪老街
在當地信仰中心的「三忠廟」附近，特色是保留了完整的老式建築，
包括有百年歷史的林益和堂中藥店、附近的周家古厝、雙溪教會等；
昔日的長安街非常繁華，短短一條街上開滿了各式商店，而街尾就是舊時的渡船頭

渡船頭

清朝時，[預雙溪渡口]是淡蘭古道的重要關口，當時交通船隻可通至牡丹粗坑口，
下通至官渡[遠望坑渡]，大宗貨物與客船全部順雙溪運到出海口舊社，換乘帆船轉運各地，

「雙溪渡船頭遺址」
雙溪渡船頭是淡蘭古道的重要關口，大小貨船與客船順著溪流運送貨物，
也有往來台北或是宜蘭的旅客在此歇息，養精蓄銳後隔天再出發前往目的地。
因此渡船口前的長安街，因為渡船口的地利之便，聚集了許多各式各樣的商家，
已因應往來的旅客與大量的居民，使長安街成為一個重要的聚集地區。
而現今也因為大量人口移出雙溪前往外地工作，雙溪街上沒有像以前商家林立，
多了是一份的寧靜感，渡船口現今則為一個重要的遺址

周家古厝

位於林益和堂中藥店及渡船頭附近，還有一間古色古香非常有特色的古厝，那就是周家古厝。
這棟樓房一面是石砌側牆、一面是西式紅磚屋窗，屋頂造形非常特殊，
類似閩南式及日本式的建築風格，但整體建築非常大器，應該是雙溪的大戶人家。
據說周家古厝現在的主人不姓周，但建造人的確姓周，日據時期與日本關係很好，
當地人稱他外號周總理。目前周家古厝還有人居住，
所以不可以進屋內拍照，只能拍外觀，不過要拍古厝全景，就要到平林溪的對面

現今「東和戲院指示牌」的照片，攝於民國108年（2019）

東和戲院遺址

東和戲院剪票口
雙溪東和戲院成立大約50幾年之歷史，在礦業大量生產的黃金時期，
大量的人口移入雙溪，在雙溪最繁榮的時期，東和戲院播映了無數的影片，
但也隨著礦業的蕭條，導致人口外移至都市，東和戲院也迎接到他的故事尾聲，
雖說現在只剩下斷垣殘骸，主要建築物的屋頂都被拆除，只留下兩面牆與當初的售票口佇立在岡位上，
從牆面的痕跡還可以看得出東和戲院至少有兩層樓的痕跡，
東和戲院也見證了雙溪區礦業沒落人口外移的重要歷史遺址