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相關路線尼泊爾
2017年的四月天，劉宸君在尼泊爾冰天雪地的山區離開人世。
有時候人會找書，書也會找人。我已經忘記是什麼樣的情況下知道這本書，但看完一半的時候，我悄悄地闔上，再也沒有打開來看過，但情感上又捨不得歸還圖書館，只能一再續借。
當時我上網搜尋這對情侶在尼泊爾的新聞，細細地讀著每篇，希望能從不同的來源得到不同的蛛絲馬跡，但那沉重的死亡，以及宸君太多隱喻式的文字，讓我最終只能放下。
是否沉寂有三、四個月以上了，打著石膏養傷的同時，這本「我所告訴你關於那座山的一切」，在角落裡突然大放光芒地再次吸引我的目光。怯怯地再次翻開，一個晚上就把另外半本讀完，深刻地探討自身存在的意義，對於旅行、對於關係、對於自然都有著獨特的原創性筆觸，但那糾結混沌的思緒，讓我一夜難眠。
翌日醒轉，宸君的文字似乎有種魔力，牽引著我再次拿起書，從頭細讀。我找尋著跟我有共鳴的文字謄寫，想要藉由唸讀把宸君所想表達的意涵體會一二，字裡行間透露著一個受苦的靈魂，但也看到這樣的折磨淬鍊出眩目的光彩，像是烏雲籠罩中衝破雲隙的陽光，帶來了希望！
稜線是
一座山它累積千百年的安靜
浮起血痕似的憂傷
偶有銳利的時刻
這是宸君對稜線的書寫，寫出了時間的尺度，寫出了聽覺的極致，寫出了內心的投射，也拉長了實體到隱喻間的綿延。三十個字，讓我腦海浮出了意象，想著曾經看過的稜線，哪一個如宸君筆下呢？想起了可那部山那連基石都崩塌陷落的大崩壁，帶著赤裸裸的難堪。而我印象深刻的稜線，是眠月隧道前「似巨大的獸，吞吐著雲霧，輕微的起伏難以覺察。」，那時正要從阿里山走到杉林溪，進行著懷舊壯闊的一日新阿溪縱走，天微亮就起步的興奮，讓我還沉醉在與自然共時的狀態下。
宸君說：『「步行」並不只是去到某個地方，走進什麼裡面有時是更重要的事。…在山上走久了就會知道，心裡的空間被打開，就會有更多的物事住進來，有時自己不小心走進自己內心裡面，整個人就會變成一座山。』
變成山會是什麼樣子呢？我想像過變成樹，變成山羌、變成翔鷹，但山太浩大了，我從未想像成為那樣巨大的存在，但走進什麼裡面，這裡面代表著什麼？是幽暗的森林？是沁涼的溪水？還是那俇闊的原野？走著走著，在路上移動的身體，不知不覺也走進了思想的天寬地闊，有時一陣感應，會讓我分辨不清是真實或想像，這樣的我，是否也打開了一點心靈的空間？
宸君對山行的紀錄，沒有歌詠自然的奧秘與美麗，也沒有提及對山的熱愛，但卻是一直往山裡行，我猜，若曾經與他同行，想必眼中或者心中所感受的一定很特出，他的眼光看向的不是外在的具象，而像迴聲般來回撞擊產生出意念，或者最後「只是直線與曲線的變造，以及延伸。」
宸君問吳明益老師：「害怕孤獨的人可以寫作嗎？」
吳當下沒有回覆宸君，在回憶中這麼說：「不要害怕死亡，不要害怕孤獨，因為我們心底現在都知道，這是為了什麼這麼多人要走向山，走向寫作的緣故。」
比起在意是否成為作家，宸君更在乎能不能寫，最後的日子受困在寒冷的洞穴中，直到最後一刻，宸君仍持續寫作，遺書中寫著：「直到這時，我才覺得自己真的成了作家。」在洞外呼呼吹嘯的風雪，把宸君對寫作、對文學的熱情轉化如汪洋廣闊、如山脈深沉，也如他安安靜靜。
真誠地往自己內心探索、詰問、接納，是人生中困難的修行，宸君藉由一次次的「移動」，從身體走向心靈，伴隨而來的痛苦，化為真實感受存在的價值，而我也對這樣的狀態不陌生。還記得在酷熱的豔陽下，我想起我在西班牙朝聖路上那段十七公里連續四個多小時的獨行，沿途絲毫無遮蔽之處，筆直緜長彷彿沒有盡頭，而正中午的火辣陽光在身上恣意遊走，腦中流轉的思緒瞬間被炙陽曬乾、蒸發，一點兒想法剛浮現，就如滑溜的魚兒掙脫無蹤，想要再抓住什麼，徒勞無功。還有一次行走時腳底已經痛到開始跛行，但距離預計落腳的住宿點還有三個小時，擔心露宿街頭，只能一次又一次前腳踏出後腳跟上的反覆進行著，當時肉體感受凌駕心智運行，眼中只剩那想像中的終點，但也因為通過了試煉，這痛苦在心中長成強大的沃土，澆灌著未來的困境。我想，困頓時刻有這樣一本書陪伴，溫暖如黑夜中一盞昏黃路燈。
我所告訴你關於那座山的一切，而這座「山」，是否就是宸君自身呢？藉由山這個載體，來談他自己。好友曾說過，寫作是內心有話要說，我也想說說，「那座山」的一切。
後記
看了幾篇關於這本書的論述，發現不同書寫者所引用書中的字句皆不同，包含我自己，除了呼應自身的經歷及關注面向，也更覺得理解生命、理解自身存在意義可以從很多的觀點去思索及叩問，或許，第三次閱讀時，我又會有不同的體悟。
附上另外兩篇論述供參
https://www.biosmonthly.com/article/10086
https://mag.ncafroc.org.tw/article_detail.html?id=402888376e6f05ab016e8bb3db8c0006