獅仔頭山是位於新店的名山，也是大台北地區五座一等三角點山峰的其中之一，山徑上有一處幾近垂直的「崖梯」，高度可達三四層樓，攀爬時要特別小心。
這座山散佈許多歷史的遺跡，過去曾經是抗日基地，盤據山頭前後有三年之久，日本領台後又在此興築隘勇線，全力保護樟腦產業，但也造成和泰雅族人的衝突，寫下一頁經濟和土地利益衝突的血淚史。
獅仔頭山，位於新北市新店區與三峽區交界，海拔858公尺，為台灣小百岳之一，有一等三角點，大台北地區只有五座山有一等三角點，除了獅仔頭山外，還有七星山、土庫岳、大棟山和燦光寮山。
從登山口走不到半小時，就會到達這處稱為「觀獅坪」的廣場，從這個角度看獅仔頭山，很像一隻蹲踞的獅子，所以才被稱作獅仔頭山。非常獨特地，獅仔頭山被新北市選為市定古蹟，主要的原因，是這裡為當年抗日份子駐紮的基地，另外這裡也有日本政府所興築第一條「隘勇線」遺跡，很具有歷史的意義和價值。
大土匪洞位於獅尾格坪上方，所謂「土匪」，在日本時代一般常指台灣的抗日份子，因為抗日份子常常據山而守，缺乏糧食時也會做打家劫舍的事，這個山洞就是用來藏匿綁架的人質。
當時獅仔頭山的抗日首腦，名字叫做「詹振」，原是一位住在錫口(今松山)務農的地主，因為日本政府任用他的敵對者，而開始進行抗日，他是一個在地方上頗有影響力的人士，後來有數百人願意跟隨他，並以獅仔頭山為基地。1897年他和知名抗日份子陳秋菊、簡大獅等人，連手共同圍攻台北城，不幸事敗戰死，其弟「詹番」繼續領導餘部抗日，前後與日軍週旋達三年之久，不過最後據點仍被日軍攻克。
整座獅仔頭山散佈許多歷史的遺跡，除了大土匪洞以外，還有抗日份子挖掘的防守壕溝，目的是為阻擋日軍攻上山頭。另外，在壕溝下方50公尺左右，則有抗日份子為解決飲水的問題，所挖掘的一口水井。照片為此口古井，直徑約一公尺，深達六公尺。
防蕃古碑位於獅仔頭山山徑旁，這座古碑是全台灣的隘勇線中，惟一留存的一座，是非常珍貴的歷史遺跡。石碑後面藏著驚人的血淚秘辛，日本政府為了要全力發展樟腦產業，光在興建隘勇線期間，就賠上16條隘勇人命，但是超過成百上千的原住民的亡魂，就此消失在歷史的洪流之中。
其碑文記錄1903年獅仔頭山隘勇線興築緣由，並敘述興建的過程與艱困。有水土不服而染患瘴疫，也有被原住民襲殺而亡，所以石碑背面也記載戰死或是因施工而傷亡的人員名單。碑頭是由臺灣總督府警視總長「大島久滿次」撰寫，內文則為深坑廳長「丹野英清」所書。
其碑文全文如下：
台灣總督府警視總長正五位大島久滿次篆額
獅仔頭嶺以南平廣坑一帶之地，曾兇蕃狩獵之區而人民輒難入也。明治三十五年十二月，台灣採腦拓殖合資會社得允准製腦於此，官因議定擴張隘勇線保護之。乃明年二月一日起工。爾來披榛莽、倒巨樹、越高嶺、跨深谷，線狀蜿蜒恰如長蛇延亙六里，以七月二十日竣工。此間董事者深坑廳警務課長永田綱明、景尾支廳長雨田勇之進、其他警部補五人、巡查五十七人、巡查補五人、隘勇兩百人、他廳應援巡查二十人。閱日一百七十餐宿於風雨，瘴癘日侵，來往於崎嶇，蕃害屢迫，終能得成。嗚呼！彼在勇進困厄之裡，戰歿負傷或病死者，雖不親賭今日，亦遂其志。故錄其職姓名于碑陰，永念來茲！
明治三十六年八月二十日 深坑廳長從六位勳六等丹野英清撰並書
防蕃古碑上兩位題字勒石的日本官員，大島當時的官職是「台灣總督府民政部警視總長」，大概類似現在的警政署長，因為當時的隘勇編制隸屬警察部門，他算是中央主管機關的首長，官等是「正五位」。當時日本官職最高是「正一位」，其次是「從一位」，然後才是「正二位」，依次類推，最低官等是「從九位」。丹野英清則是「深坑廳廳長」，大概等於現在的縣長，是地方主管單位首長，官等為「從六位」。
大島在台灣被評價為施政手段兇殘，曾主導屠殺歸順匪徒數百人，後來升至民政部民政長官，因涉及收受賄絡而去職。返日後曾擔任「神奈川縣知事」及「眾議員」等職。至於丹野所管之「深坑廳」轄區比現今的深坑大很多，還包括現在的新店、石碇和坪林等區。
1903年設置的獅仔頭山隘勇線，是日本總督府所興築的第一條隘勇線，長度約為23.5公里(日本里6里)，其主要因素就是日本政府亟於開發台灣山林的樟腦事業，當時的樟腦不但可以做為醫藥用途，也是賽璐珞的重要原料，在塑膠尚未普及之前，常被做為各式的生活用品。所以隘勇線的設立，就是以武力的方式，確保樟腦事業的進行。但是由於當地的泰雅族人十分強悍，過程中造成極大的衝突與傷亡。圖為大島久滿次率隊巡視獅仔頭山的留影，收錄在1912年「台灣生蕃種族寫真帖」書中。
這張老照片顯示一個山區的腦寮，所謂「腦寮」顧名思義，就是製造樟腦的草寮，常常興設在山區靠近原料樟樹的地點，生產的流程為：先砍伐樟木，再將樟木刨成木片狀，腦寮內會設置蒸餾釜，把水燒開後，讓水蒸汽通過樟木片，將其油質引流出來，加以冷卻結晶後即可完成樟腦的製造。
隘勇線的目的是保護樟腦產業的發展，那在此製造樟腦的人又是誰呢？從碑文中顯示，當初日本政府已准許「台灣採腦拓殖合資會社」在此採腦。這一家合資會社，社長名叫「荒井泰治」，另外支配人(經理人)叫做「渡邊國重」。這位荒井先生是日本時期很有名的資本家，有「台灣事業王」之稱，曾經成立台灣第一家民營銀行「臺灣貯蓄銀行」，是現今「第一商業銀行」的前身，另外他也興建龜山電廠，成為台灣水力發電的濫觴，荒井在台灣的事業版圖極為龐大，還有製糖、鐵道、礦業、肥料、瓦斯和戲院等事業等。
在台北市有一個古蹟，也是荒井泰治捐獻所成立，那就是位於仁愛路和林森南路口的「曹洞宗大本山台灣別院」，此寺廟原建於1910年，目前所存的鐘樓則是1930年所增建，目前寺廟主建築已經拆除，原址興建青少年育樂中心Y-17大樓，鐘樓於1997年指定為市定古蹟，但是有趣的是，當時名稱竟被誤稱為「東和禪寺鐘樓」，一直到2012年發現錯誤，才改為正式的「曹洞宗大本山台灣別院鐘樓」，這只要稍為考證一下即可確認，可見當時的主事者多麼不重視歷史。
石寮遺址位於獅仔頭山山徑旁，這座石寮總共隔有三房間而寬達25坪，比起一般隘寮約2-3坪寬敞許多，所以推測可能是「隘勇監督所」，任務為監督管理一定範圍的隘寮。這座石寮取用當地的砂岩興建，細看建築的格局，除了有裝設防禦用的槍孔，內部空間走道還採用轉折設計，如果敵人攻進石寮，還可以進行伏擊防禦，在山區算是相當堅固的堡壘。
這兩張照片是日本時代的隘勇線照片，左圖拍攝於1912年，可以看到隘勇持槍警戒，並注視周遭的動靜，最令人驚異的是，隘勇線上的柵欄，竟是通電的鐵絲網，目的為遏止原住民越界。右圖則是1906年所攝，收錄在「台灣蕃族與隘勇線」書中，圖中顯示有一位隘勇正在敲擊警鼓，警鼓的用意在於對其他的隘寮發出訊號，以發揮相互支援的效果。
即便已經完成隘勇線的設立，但根據1905年9月3日漢文日日新報報導，1905年8月29日隘勇線內仍發生泰雅族大豹社出草的慘案，報載遭害之劉、王兩戶是種植茶樹的農家，成員共有15人均慘遭馘首，房屋也被放火焚毀。在此事件之前不久，日本警隊和泰雅族人才發生衝突，造成不少隘勇和原民的傷亡，此事件應是原民的報復之舉，為了經濟的緣故，雙方都付出血跡斑斑的沉重代價。
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