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紗帽山:臺日情侶的殉情事件

  • 邱求慧
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本文為網友的心得,以下內容不代表健行筆記立場。

紗帽山位於陽明山公園內,以外形酷似烏紗帽而得名,在台北很多地方都能夠看到這座山,能見度非常高,可惜的是這座山比較冷門,但其實步道並不難走,只要一兩個小時,就可以享受美麗的山頂景色。

今天我要講的故事,是在日本時代的一對年輕情侶,選擇在這座山殉情自殺,由於死亡方式非常激烈,當時造成社會很大的震撼。

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紗帽山有兩個主要登山口,一個在陽明山前山公園旁,另一個是在紗帽路80號附近的大埔登山口,總長度約2.2公里左右,步道大多已經鋪設石階。我今天從前山公園起登,快到紗帽山頂前,有一顆「陳何界石」,上面有刻著「陳界」和「何界」,推測是清代時陳家和何家的土地界線。

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距離界石不遠之處,有一個刻有:「咸豐乙卯科中式六十六名舉人孫霞林敬立」的功名旗杆座,所以這裡是知名清代舉人「陳霞林」的祖母墳墓。最特別的是在陳媽的墓旁邊,有一座刻有「烈婢周氏墳」的墓碑,曾傳出這是活人陪葬的墳墓,甚至還曾經記載在1954年出版的「台灣風物雜誌」中,不過據我研究,這說法應該只是捕風捉影。

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紗帽山的海拔為643公尺,有一顆三等三角點基石編號1021,還有一座觀景臺,視野相當不錯,可以看到大屯山、小觀音山和七星山等山峰,山坡上則長滿大片的芒草,在山風吹拂下迎風搖盪,景色非常幽然靜逸。

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於山頂附近的這些石桌和石柱,是「太子亭」的遺跡,1923年日本裕仁皇太子訪台,台灣總督府安排皇太子到草山(現陽明山)視查,所以建造了這一座涼亭,準備給裕仁遊覽紗帽山時可以休息,不過皇太子在草山參訪行程結束後,就直接驅車前往北投,並未真正到達此處休憩。

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下了紗帽山,再從「橫嶺古道」走回前山公園登山口,橫嶺古道是紗帽山的腰繞路徑,過去是天母往來於湖底或竹子湖的古道,已有百年以上的歷史,約有850公尺長,不但平坦寬敞,而且森林茂密清幽,走來非常愜意舒適。

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從橫嶺古道再回到登山口附近的「台北市教育研習中心」,其實這個中心在日本時代是全台灣規模最大的溫泉浴場。裕仁皇太子訪問台灣返日後,於1926年繼任為天皇,改元為「昭和」,為紀念裕仁天皇登基,於1930年建造這個公共浴場,稱之為「草山眾樂園」,當年可謂轟動一時,吸引大批遊客來此泡湯休閒。

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1914年5月11日《臺灣日日新報》刊載出一則社會新聞,有村民在紗帽山麓發現兩具焦黑的屍體,兩具屍體互相緊緊擁抱,身上則用紅布條纏在一起,並且散發出濃厚的油漬味,驚駭之餘趕緊通報警察局,經過警察加以檢視,研判是一對年輕的男女,身上潑灑揮發油後點火自殺,這樣特殊的自殺方式,從日本領臺以來從未發生過,引起社會很大的震撼。

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隔日媒體繼續大幅報導,經過警方的調查,男子是三十歲的基隆人「李黃榮」,在大稻埕「石田商會」擔任通譯,這家日本商會是臺灣第一家保險公司,很多大茶商都是他們的客戶,李黃榮雖然是臺灣人,但日語說得很流利,也非常有才華,算是一位臺籍的菁英,女生則是二十二歲的日本藝娼妓「川村色香」,是艋舺知名的貸座敷(風化店)——稻六樓的大紅牌,不但具有才藝,長得也非常漂亮,但是因為家境貧寒,被父親賣到臺灣為娼。

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日本領臺初期,移居臺灣的日本人以男性為主,為了解決這些男人的生理需求,慢慢才有一些從事性工作的日本女性來臺,於是當局在1896年,授權各縣市自行訂定「貸座敷並娼妓取締規則」(如圖),將公娼制度法制化,本來立法的目的,是希望透過父母的同意,保護女性不要任意為娼,但是反倒讓許多家境不好的父母,用販賣女兒的方式,賣給貸座敷成為娼妓。剛滿十五歲就長得很標緻的色香,就這樣無奈地被賣到了臺灣。

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一般的賣身契約是簽訂四年,父母會獲得一筆款項,再由女子的接客收入逐漸攤還借款,不過由於墮入風塵後,並沒有其他謀生技能,有很多都會一直做到年老色衰,甚至不少會染患性病而死亡,絕大多數娼妓的下場都很悲慘,只有少數能夠還款從良,萬一遇到好的恩客,可以被贖身或甚至嫁為人妻,只能說是千載難逢的機遇。川村色香因為長得漂亮而受到歡迎,被樓主(風化店老闆)用各種方法增加欠款,導致色香一直無法恢復自由之身。照片是當時艋舺的藝娼妓。

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當時為了管理公娼,臺北縣指定艋舺市街(今華西街)為特定風化區(如公文),稱為「遊廓」,色香所在的「稻六樓」就是當時的一家貸座敷。李黃榮有一次與客戶在稻六樓應酬,第一眼見到色香便驚為天人,日後李黃榮又再去稻六樓消費,但是他不像一般尋歡客,就只是為了發洩,而是對色香噓寒問暖,甚至常常擔心色香太過辛苦,花錢將她整晚包場,雖然當時日本女性極少對臺灣男性有興趣,不過李黃榮日語很流利,外表也風度翩翩,對色香又關懷備至,兩人逐漸就產生了異國戀情。

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李黃榮的朋友都勸他,歡場的女子不可能有真愛,不要當火山孝子,同樣地,色香的同事也勸她,李黃榮是一個臺灣人,並非是一個好對象,不過兩人的感情還是逐漸升溫。李黃榮知道色香被迫為娼,很想要脫離這樣的生活,但是因為樓主的苛刻,不但欠款尚未還清,而且還越欠越多,再加上色香也愛上了李黃榮,想要為李黃榮守身,不願再繼續接客,於是盛怒的樓主便將色香關了起來,不許兩人見面。照片是當時的臺北風化區——萬華遊廓。

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知道愛人被關的李黃榮心急不已,由於在石田商會工作,經常經手巨額款項,心想不妨先暫時挪用公款,幫助色香贖身,再努力工作貼還,應該不會被發現,於是他私自動用了三千圓,讓色香恢復了自由之身,但色香知情後卻是憂心忡忡,很擔心李黃榮的事情爆發。果真後來商會發現公款短少,不斷催促李黃榮解釋,眼看紙已經快包不住火,於是在1914年5月8日晚上,兩人決定一起私奔,並雇了一輛人力車,往北投的方向而去,暫時住宿在一間旅館。

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當晚兩人淚眼相對,色香從小被父母推入火坑,這一輩子從來沒有人真心對她好,可是心上人卻挪用公款,而即將面臨法律的制裁,不但兩人可能要被迫分離,色香也必須重操賤業,想到這裡兩人下定決心,過往人生皆無法掌握命運,或許只有一死,才能真正決定自己的未來,這時兩人反倒感覺無比的平靜。在旅館度過最溫馨的一晚後,隔天到街上買了一桶揮發油、一疋紅布以及一盒火柴,兩人相偕爬上紗帽山,找到一處荒僻之地,聽說綁著紅線,在黃泉路上就可以找到彼此,共赴來生之緣,於是兩人將紅布拆成條,把兩人緊緊綁在一起,淋上揮發油,然後點火自焚。照片是一名明治時代末期當紅藝妓,名字叫做「萬龍」,也許色香也是那般美麗。

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這起殉情悲劇,由於日臺戀愛的罕見,也因為自焚的激烈,而被當時的社會所關注。但是在不為人知的陰暗角落,許多女孩被迫為娼,後來都染患疾病,老了也無依無靠,甚至自殺而死亡,才是更嚴重的社會問題。所幸後來有些團體和有識之士,不斷地抗議與陳情,慢慢地人口販賣才逐漸減少。如果色香出生在現代,應該會是個無憂無慮的少女吧,可惜生不逢時被迫墮入風塵,最後人生走上絕路。期盼兩人已在黃泉路找到了彼此,一起共赴來世之緣。

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台北市教育研習中心->前山公園登山口->陳何界石->清代旗桿座->紗帽山->太子亭->大埔登山口->紅壇->橫嶺古道->前山公園

距離5.07公里,步行時間2小時30分。

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